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Ce site est dédié à Tlemcen, ce site est un portrait non officiel de cette ville, il a pour but de mettre en évidence les nombreuses richesses historiques et culturelles de cette ancienne cite imperiale d'Algerie. En espérant que vous passerez une agreable visite.  

(Admin: Boudghène) 

Pour commencer un peux d' histoire.........

C'est dans un site admirable, au milieu d'un écrin de verdure et par plus de 800 m d'altitude, qu'on dresse la ville de TlemcenD'abord sa position sur une haute plaine de piémont, au carrefour des grandes routes reliant l'Ouest algérien au Maroc et le tell du Sahara, l'a prédisposée à servir de lieu d'échanges entre des économies complémentaires rurale et citadine, agricole et pastorale

La proximité de la mer a pour effet d'atténuer les influences desséchantes du continent et de donner à la région, un climat tempéré, d'une douceur toute méditerranéenne. Et parce qu'elle reçoit des pluies abondantes, son territoire qui correspond au bassin de la Tafna avec ses nombreux influents et ses sources

Pérennes est depuis longtemps le château d'eau de l'Oranie.

Or c'est surtout cela Tlemcen (en berbère sources, poches d'eau), une heureuse conjonction de l'eau, de l'homme et du paysage.

L'animal a gîté par-là, avant que l'homme préhistorique n'y ait d'instinct fixé sa demeure. La présence humaine dans la région, et par suite l'histoire remonte donc à la nuit des temps. Il y eut à l'origine Agadir, le grenier-citadelle aujourd'hui simple faubourg

sur le côté est de la vieille cité. Sur son emplacement, Pomaria (les vergers) était à la fin du IIéme siècle sous les Antonins et jusqu'au Véme , un poste fortifié tenu par une cavalerie d'éclaireurs romains à l'extrémité occidentale du limes d'Afrique.

Au VIIéme siècle l'Islam avec Abou el Mouhadjir pénétra dans Agadir. Peu après s'y établit une petite royauté éphémère, celle du Kharédjite (Schismatique) Abou Qorra. Mais la vrais conversion religieuse de la population berbère ne date que des Idrissides. C'est sous leur règne qu'Agadir, à partir du IXéme siècle s'ouvre à la culture raffinée de l'Andalousie Musulmane.

Une fois leur conquête d'Agadir achevée au XIéme siècle, les Almoravides fondent Tagrart, un peu à l'Ouest. La réunion des deux cités donne naissance à Tlemcen. Quand s'effondre, deux siècles plus tard, l'immense empire almohade, les Hafsides les supplantent à Tunis, les Mérinides à Marrakech. A Tlemcen prennent place les Abd-el Wâdides ou Zianides.

Cette dynastie (1236-1555) groupera dans le Maghreb Central, des territoires allant de la Moulouya, au-delà d'Oujda jusqu'au méridien de Bejaia. Elle comptera vingt-sept rois qui auront, avec des fortunes inégales, le souci de la chose publique. Qui protégeront le commerce, seront parfois de grands bâtisseurs avec un sens averti de l’urbanisme. Ils exercent aussi un généreux mécénat en attirant, dans leur capitale, les hommes de science et de piète. Les plus remarquables furent le roi-fondateur Yaghmoracem  (236 -1283) et Abou Hammou Moussa II (1353-1389), le roi poète et aussi le restaurateur de la dynastie un moment évincé.

Bien qu'elle ait eu souvent maille à partir avec ses voisins de l'Ouest, notamment par deux fois les meridines la soumettent à un siège en règle (1299-1307 et 1335-1337), Tlemcen n'en continue pas moins de briller par ses universités alors célèbres, et par tant d'hommes de renom.

Mais la dynastie Zianide disparaît au XVIéme siècle et Tlemcen alors est rattachée à la Régence d'Alger. Pour elle commencent les mauvais jours, ainsi qu'en témoigne le chantre populaire Ibn Msaib qui l’exalte, au XVIIIéme siècle, dans de sombres élégies.

Pour elle reparaît une lumière fugace quand le traité de la Tafna en 1837 reconnaît Tlemcen parmi les territoires relevant de la souveraineté de l'Emir Abd El Kader.

Aux heures glorieuses de son passé, Tlemcen doit être aujourd'hui le reliquaire de l'art Musulman en Algérie.

MANSOURAH par sa séduisante situation géographique, par son doux climat d’arrière pays méditerranéen, par sa proximité du site historique de Mansourah, siège Mérinide célèbre par ses vestiges et ses monuments du XIVe siècle,

Tlemcen et ses savants

Tlemcen est à 3° 38’ de longitude ouest et à 34° 53’ de latitude nord. Adossée au flanc du plateau de Lalla Setti & de la Sainte Marie(Meriema)(1200 m), sa distance à la mer est de 40 km à vol d’oiseau.

Pomaria à l’époque romaine, Agadir, Tagrart puis Tlemcen à l’époque musulmane, elle fut un centre de rayonnement culturel exceptionnel.

Capital du Maghreb central à l’époque Zianide, elle contient de nombreux monuments historiques tels que la grande mosquée (1136), le palais du Mechouar (1318), la mosquée de Sidi Boumédiène (1339), La tour de Mansourah (1299) et bien d’autres.

Tlemcen à abrité pendant ses années glorieuses de nombreux saints et savants, il est impossible de donner ici même un résumé de leurs vies et contributions, le livre d’Ibn Meriem intitulé " Le jardin des saints et savants de Tlemcen " écrit au dix septième siècle (1602)

                                    TLEMCEN                       PARIS                            QUEBEC    

                                

 

 

 

 

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    Le 12/12/2008 à 12:17Commentaires (0)Ajouter un commentaire

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    par Mourad
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